13 এর 13
ডিজাইন Geek: কিভাবে ঘানা এর Kente কাপড় একটি বিশ্বব্যাপী ঘটনা ঘটেছে পরিণত
এটাকে কি বলে? কেনে (উচ্চারিত কেইন-তেহ)
এটা কোথায়? ঘানা আকান প্রদেশ, বিশেষ করে আশান্টি
কে পেয়েছেন? প্রকল্প Bly, Novica, OpenSky
02 এর 13
একটি ট্রেন্ড চেয়ে বেশি
যে কেউ ডিজাইন ভালবাসেন, ফ্যাশন বা হোম সজ্জা কিনা, এটি ট্রেন্ড সম্পর্কে সব জানেন যে। তারা আসে এবং তারা যান। কিছু ভাল ট্রেন্ড কখনো বিবর্ণ হয় না, বা ফ্যাশন এবং আসা আউট কয়েক কয়েক বছর। অন্যরা আমাদের মাথা কেঁপে কেঁপে উঠলো যে কিভাবে তারা প্রথম স্থানে এই ধরনের জনপ্রিয়তা অর্জন করতে পারে, কিন্তু তারপরও তারা একটি প্রত্যাবর্তন করতে পারে। সাধারণত পরিবর্তন এবং প্রবণতার প্রবাহ সহজেই পরিবর্তিত স্বভাবের অভাবের কারণ হতে পারে। কিন্তু কখনও কখনও একটি আবর্তক প্রবণতা কিছু বড় অংশ, একটি বর্তমান ফ্যাশন প্রকাশ একটি সাংস্কৃতিক শিফট। এবং এটি ঘটে যখন এটা কিছু মনে রাখা হয়।
13 এর 03
কেনেডি ক্লথ রেভোলিউশন
1980 এবং 90 এর মধ্যে, কেন্টি কাপড় ছিল একটি অবিশ্বাস্য জনপ্রিয় প্রবণতা। উভয় পোশাক এবং হোম সজ্জা মধ্যে এটি সময় জনপ্রিয় Afro- কেন্দ্রিক শৈলী প্রাথমিক প্যাটার্ন ছিল। আপনি যদি কোনও টেলিভিশন শো দেখে থাকেন তবে আপনি সম্ভবত এটি দেখেছেন। আপনি রঞ্চ কনসার্ট বা নৃত্য ক্লাব গিয়েছিলাম সম্ভবত আপনি এটি পরতেন এবং আপনি আফ্রিকান নকশা পছন্দ, আপনি সম্ভবত এটি খুব পছন্দ আপনি কি জানেন না যে 20 শতকের শেষের দিকে Kente কাপড় বিপ্লব ছিল একটি প্রবণতা গ্লোবাল reemergence ছিল যে ছিল Ashanchi কিংডম এর অভিজাতদের জন্য পশ্চিম আফ্রিকার বর্তমান দিন ঘানা, অনন্য। এবং যখন শতাব্দীর ঘুরে তার পথ চলার প্রবণতা প্রত্যাবর্তন কোন চিহ্ন দেখায় না, এটি তার দ্বিতীয় আইন ফ্যাশন হিসাবে হিসাবে ইতিহাস হিসাবে অনেক কাজ ছিল লক্ষনীয় যে মূল্য।
13 এর 04
রয়্যালটি একটি প্রদর্শন
বনো, ডেনকী, অকুগু, ফান্তি (ফান্তি) এবং অন্যান্যদের মধ্যে আশঙ্কি (আসানে) রাজ্যের আঙ্কারদের বেশিরভাগ শাসক ছিল, যার আঞ্চলিক অঞ্চল ঘানা, টোগো এবং কোট ডি ' আইভরিও (1) 18 শতকের রাজা ওসি তুতু কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত, আশানতি দ্রুত সোনা উৎপাদক আকান রাজ্যের বৃহত্তম এবং সবচেয়ে শক্তিশালী হয়ে উঠেছিল (2)। কেন্টের কাপড়টি মূলত রয়্যালটির সম্পদ এবং নৈতিকতা প্রদর্শনের জন্য তৈরি করা হয়েছিল, যেমনটি বিশেষ অনুষ্ঠানের জন্য শুধুমাত্র সংরক্ষিত প্রথাগত রাজকীয়তা হিসাবে (3)। নেভেনটোমা হিসাবে স্থানীয়ভাবে পরিচিত, "Kenten" শব্দটি "কেন্টেন" শব্দ থেকে উদ্ভূত হয়, যার অর্থ শৌখিনের মতো ঝুড়ি ও রফিকের ফ্যাব্রিকের অনুরূপ এবং উভয় (4) জন্য ব্যবহৃত হয়। অনেক আফ্রিকান সাংস্কৃতিক জিনিসপত্রের মতই, কেনার কাপড়ের বয়ন টেক্সটাইলজাতকরণের একটি প্রক্রিয়া ছাড়াও এটি একটি জটিল চাক্ষুষ ভাষা এবং একটি অনুষ্ঠান যা প্রতিটি উপাদানের অর্থ রয়েছে।
13 এর 13
বোনা শব্দ
"যন্ত্রপাতি বয়নকারীরা নিজেরা বা অন্য যেগুলি সরঞ্জাম তৈরির মধ্যে বিশেষ করে তাদের দ্বারা হস্তনির্মিত হয়। বয়ন সরঞ্জামের একটি সেটের মধ্যে রয়েছে কুমির নাসাদুয়া (" শুক্রবার জন্মের কুমড়া "), যা কাঠ দিয়ে তৈরি করা হয়; দুটি সেটের একটি সেট , বোতল (কয়রি) এবং তলোয়ার স্টিকের সাথে বোতলগুলি (কুয়াওকুরোভা) দিয়ে ঢেকে রেখেছে (চারদিকে ছিটানো), চারটি বা ছয়টি হাড় (আসিয়া, আসানন বা আসাসিয়া)। (ট্যাবন)। অন্যান্য সাপোর্টিং সরঞ্জাম স্কিন ওয়েন্ডার (ফায়ার্ডি) এবং বববিন ওয়েন্ডার (দাদাবেনা), বববিলস হোল্ডার (মেনকোমেনা), বপ-বিছানা (নোমোমেটেন) এবং হাকডেল-ফ্রেম ফ্রেম আসাদুয়া।) এই যন্ত্রপাতি, একটি কাপড় মধ্যে motifs মত, প্রতীকী অর্থ আছে এবং সম্মান একটি মহান চুক্তি দেওয়া হয়। " - মিডওয়েস্ট গ্লোবাল গ্রুপ
13 এর 06
অর্থ দিয়ে রং
বয়ন প্রক্রিয়া সংযুক্ত তাত্পর্য অতিক্রম করে, সমাপ্ত কাপড়ের প্রতিটি অংশ এর সামগ্রিক অর্থ অবদান। একটি Kente প্যাটার্ন ব্যবহৃত প্রতিটি রঙ এটি একটি নির্দিষ্ট অর্থ বহন করে। এই নিরাময় এবং সৌভাগ্য থেকে পরিবাহিত হতে পারে, সহানুভূতি, আধ্যাত্মিক নিরাময় এবং প্রেম (5)। সবখানে রয়েছে দশটি ভিন্ন রং যা সর্বাধিক Kente কাপড়ের সাথে মিলিত হয়, প্রতিটি সম্ভাব্য অর্থের বিস্তৃতির সাথে। বিভিন্ন রং এম্বেড প্রতীকবাদ একটি আরো প্রতিযোগিতামূলক তালিকা পাওয়া যাবে এখানে।
13 এর 07
একটি গল্প বলুন যে প্যাটার্নস
এমনকি একটি সমাপ্ত Kente কাপড় এর warps এবং wefts মানে অর্থ বহন প্রায়ই টুকরা নাম এবং সামগ্রিক অর্থ নির্ধারণ করার জন্য wefts নির্ধারণী ফ্যাক্টর হয় (6)। Yarns পৃথক জ্যামিতিক নিদর্শন মধ্যে বোনা হয় যে ফ্যাব্রিক জুড়ে পুনরাবৃত্তি হয়। এই ছোট্ট নমুনাগুলি তাদের সমস্ত নাম এবং অর্থ বহন করে যেমন অহেন আনাওয়া ("রাজা সবকিছু দেখেন)", Nkyimkyim ("জীবন একটি সরল পথ নয়") এবং নিয়াটা ("দুই ধারের তলোয়ার") (7)।
13 এর 08
ঐতিহ্য আমন্ত্রণ
একবার সমাপ্ত ফ্যাব্রিক শেষ চূড়ান্ত পরিচয় লাগে। তিন শতাধিক বিদ্যমান Kente কাপড় নিদর্শন আছে, নাম এবং অর্থ সঙ্গে প্রতিটি। কিছু, যেমন Oyokoman কাপড় হিসাবে, clans জন্য নামকরণ করা হয়। এই প্যাটার্ন, যা প্রথম রঙিন Kente প্যাটার্ন ছিল, Otumfuo Nana Prempeh আমি, Ashanti এর তেরো রাজা, যিনি Oyokoman বংশ (8) থেকে সম্মানিত দ্বারা ধৃত ছিল। অন্যরা ঐতিহ্যগত কথা বলছে যেমন "ওবাকোফু এমমু ম্যান" ("এক ব্যক্তি কোনও জাতির শাসন করেন না") বা "আবুসা ইয়াওম" ("বর্ধিত পরিবারটি একটি বাহিনী") (9)।
13 এর 09
স্বাধীনতার প্রতীক
আফ্রিকায় ইউরোপীয় শক্তি চূড়ান্ত করার জন্য তাত্ক্ষণিক ছিল না এবং সহজে সহজে অর্জিত হয়নি। শত শত শতাব্দী ধরে এই অঞ্চলে ব্রিটিশ প্রভাবের ফলে 1901 সাল পর্যন্ত অসন্তী রাজত্বে আনুষ্ঠানিকভাবে একটি ব্রিটিশ রক্ষাকারী বাহিনী পরিণত হয়। বিখ্যাত যোদ্ধা কন্যা আস আসেরতিয়া দ্বারা পরিচালিত গোল্ডেন স্টুলের যুদ্ধে অসন্তীর পরাজয়ের পর অশান্তি রাজত্বকে আনুষ্ঠানিকভাবে ব্রিটেনের গোল্ড কোস্ট কলোনিতে (10) অন্তর্ভুক্ত করা হয়। তবুও পঞ্চাশ বছরেরও কম সময়ের মধ্যে আশানিতির ঘানা (11) সহ সমস্ত স্বাধীনতা লাভ করে। এটি কৃতিত্ব এবং বিশ্বব্যাপী উদযাপন হতে পারে যে এটি আসতে হবে যে সারা বছর ধরে সারা বিশ্বে সারা বিশ্বে মানুষের জন্য পোশাক এবং বাড়ির মধ্যে Kente কাপড় আনতে হবে।
13 এর 10
কেনে এবং প্যান-আফ্রিকানিজম
1957 সালের 6 মার্চ, ঘানা ব্রিটিশ শাসনের স্বাধীন ঘোষিত হয় (1২)। যদিও কিছু কিছু হিসাবের দ্বারা এই কৃতিত্ব অর্জনের জন্য ঘানার প্রথম আফ্রিকান দেশ হিসেবে এই স্থানটি নিয়ে বিতর্কের জন্য যথেষ্ট পরিমাণে জায়গা রয়েছে (13)। তবে স্পষ্ট বোঝা যায় যে, তৎকালীন প্রেসিডেন্ট কেভাম এনক্রামার অধীনে ঘানা স্বাধীনতা প্যান-আফ্রিকান আন্দোলনের মুকুট অর্জন ছিল, যা বহু বছর ধরে বিভিন্ন মহাদেশে কাজ করছিলো যার ফলে রাজনৈতিক লোকজনের সংখ্যা বাড়তে থাকে। সারা বিশ্ব জুড়ে আফ্রিকা থেকে এবং বিশেষ করে মহাদেশে (14)
13 এর 11
ডিজাইন এবং রাজনীতি
18 শতকের এডওয়ার্ড উইলমোট ব্লেডেনের কাজ শুরু হয় এবং ইংরেজি ব্যারিস্টার হেনরি সিলভেস্টার উইলিয়ামস কর্তৃক 1900 সালে প্যান-আফ্রিকানিজম দ্বারা একটি শব্দ হিসেবে আনুষ্ঠানিকভাবে উদ্ভাবন করা হয়, বৌদ্ধবিহারগত, রাজনৈতিক এবং সাংস্কৃতিক আন্দোলনগুলি আনুষ্ঠানিকভাবে WEB DuBois 'Pan-African Congresses (15 )। তার প্রধান লক্ষ্যগুলির মধ্যে আফ্রিকান রাষ্ট্রগুলির মুক্তির সাথে, প্যান-আফ্রিকান আন্দোলন যেমন জেমস আফ্রিকানস বেলে এবং ফ্রেডেরিক ডগলাসের মতো উজ্জীবিত ব্যক্তিদের কাজকে অন্তর্ভুক্ত করেছিল, সেইসাথে সিএলআর জেমস এবং জিওগে প্যাডমোরও। জেমস এবং প্যাডমোর উভয়ই বাল্যকাল থেকে বন্ধু, তার রাষ্ট্রপতির আগে এবং সময়কালে, পদ্মোরকে এনকুরাম প্রশাসনে (16) একটি অফিসিয়াল পদে নিয়োজিত ছিলেন।
13 এর 12
শেয়ার্ড হেরিটেজ এবং ভাগ করা আশা
ঘানা বিশ্ব পর্যায়ে গুরুত্ব বৃদ্ধি পায় হিসাবে আকান এর ঐতিহ্যগত বোনা কাপড় এছাড়াও একটি নতুন বিশ্বস্ত তাত্পর্য গ্রহণ। Kente কাপড় ভাগ আফ্রিকান ঐতিহ্য একটি প্রতীক হিসাবে পাশাপাশি আসা একটি উজ্জ্বল ভবিষ্যতের জন্য আশা এবং সংকল্প হিসাবে। ট্রানজিট সম্পূর্ণরূপে আক্রমন না। DuBois এবং Nkrumah উভয় - অসান যদিও Ashanti নিষ্কাশন না - Kente কাপড় ঐক্যবদ্ধ আইকন যে এটি হয়ে ওঠে, কী পাবলিক মুহূর্তে এটি পরা কাজ। যখন তার রাজনৈতিক দলটি একটি গুরুত্বপূর্ণ নির্বাচনে জয়লাভ করার পর 1957 সালে জেলে মুক্তি পায়, তখন তিনি মমিদা (মেইই-ডিএইএইচ) নামে একটি Kente প্যাটার্ন পরিহিত বন্দী থেকে বেরিয়ে আসেন, অর্থাত "এমন কিছু যা আগে ঘটেনি।" যে বছর পরে তিনি তাঁর জাতির স্বাধীনতা ঘোষণা করেছিলেন তিনি আদিনি আসার প্যাটার্ন দিয়েছিলেন, "আমি আমার শ্রেষ্ঠ কাজ করেছি" (17)। এবং যখন Nkrumah মিশরীয় জন্মগ্রহণ করেন, Fathia Rizk, "বাজার নারী" - টেক্সটাইল বাণিজ্য নিয়ন্ত্রণ যারা শক্তিশালী ব্যবসায়িক পরিসংখ্যান - Fathia fata Nkrumah বা "Fathia Nkrumah মামলা" নামক একটি প্যাটার্ন গঠন সঙ্গে তার পছন্দ তাদের অনুমোদন প্রকাশ ( 18)। যদিও নাকুমার শেষ পর্যন্ত 1966 সালে দেশ থেকে দূরে সরে যায়, তবে ঘানা বিশ্বব্যাপী প্যান-আফ্রিকানদের জন্য একটি প্রধান প্রতীক হিসেবে থাকবে। তার শেষ বছরগুলিতে, WEB DuBois ঘানা তার বাড়িতে, Ghanaian (19) জন্য তার আমেরিকান নাগরিকত্ব বিনিময় হবে।
13 এর 13
একটি ধন ঐতিহাসিক ঐতিহ্য
অন্য সবকিছু হিসাবে ডিজাইন, ইতিহাস অদ্ভুত পরিবর্তন লাগে, ক্রমাগত পুরানো ধারণা গ্রহণ এবং নতুন এবং অপ্রত্যাশিত পরিস্থিতিতে মাপসই তাদের reimagining। এই ক্ষেত্রে, এক জাতির সাধারণ মানুষ বাদে বাদশাহকে বাদ দেওয়ার জন্য বানানো একটি বীজ সাধারণ বৈষম্য, সাধারণ পরিস্থিতিতে এবং সারা বিশ্বের অনেক জাতির লোকের সাধারণ কারণের প্রতীক হয়ে ওঠে। প্রক্রিয়াটিতে, কেনার কাপড়টি সবসময়ই সেরা প্রবণতাগুলি করে - এটি একটি পরিবর্তিত জগতে প্রচুর গুরুত্বের একটি মুহূর্ত ধরে। এবং তৃতীয়বারের মতো কেন্টির তৃতীয় কিস্তির কাছাকাছি আসতে হবে কিনা তা নিয়ে প্রশ্ন উত্থাপিত হয় যখন লোকেরা আমাদের সময়ের দিকে ফিরে তাকায়, মুহূর্তগুলি কি হবে, ধারণা এবং ডিজাইন যা আমাদেরকে সংজ্ঞায়িত করবে?